女娲之梦｜新婚初夜课堂：现代人必知的古代房中术……情侣大招必学……

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　　前段时间，我曾发过几个关于古代“房中术”，剖析“房中秘术”之类的养生文章。最近，经常有同伙通过“纸条”或短信问我，“房中术”是一个带色情意味的词吗？在房中术的众多理论中，有若干相符现代医学？“房中术”真的能养生吗？

　　这个简直云云，在现在的社会上，尤其现代人们对“房中术”确实存在着不少的误解，譬喻许多守旧的男女至今都奉“一滴精十滴血”、“精枯髓竭”的理论为性生活准则，还信赖狗鞭、虎鞭能壮阳。有的人甚至视之“房中术”为邪理歪论。

　　爷们以为，尊奉房中术的做法显然是可笑的，但一棍子把它打死也是纰谬的。实在，房中术是一个关系到康健长寿的严肃课题，是科学，至今仍有不少内容值得现代人去研究和学习。

　　首先，在提倡男性节欲的千百年来，作为中医学的一个分支，房中术最大的特点在于医学家通过对“纵欲伤身”征象的考察，提出了“节欲养生”的主张，即主张两性在享受性快乐的同时，还要控制性生活，兼顾康健与长寿。

　　固然，对于男性而言，这种“节欲论”看法加倍突出。提倡男性节欲有两层意思，一是认可性生活是伉俪之道的主要组成部分，但要“乐而有节”，即男女性爱相符天地阴阳转变的纪律，但需限制频率才气康健长寿。

　　第二层意思是指控制交适时的射精量，甚至忍精不射，传到民间，就有了“一滴精十滴血”的说法。需要强调的是，这种说法并不准确，也不科学。由于性交多是体力上的消耗，以及有少量蛋白质、糖与水分的损失，只要保持正常的频率，基本谈不上有损康健。相反，太过追求忍精不射，反而可能引起男性后尿道和膀胱充血，引发性交后尿频，还容易造成男性精神负担，影响其正常的性欲。

　　实在，房中术更关注女性的性知足，对于性知足，古代房中术更强调女性的感受，以为只有在女性获得性高潮的情况下，才对男女双方，尤其是男性的身体有利。以是房中术的性技巧大多针对引发女性的快感而来。

　　具体说来，房中术最讲求的是性生活时要有前戏，对女方举行性唤起。性爱时间适度，且一定要等女性获得性高潮后再竣事。这种理论与现代性学中强调充实前戏、控制性爱时间的理论不约而同。

　　另外，不少房中术理论都强调了性爱时“九浅一深”的技巧，即房事时阴茎插入阴道不宜过深，抽动时应做到徐缓平衡，以为这样才气增添男女房事时的快感，并能制止损伤血脉。这种理论与现代性学中女性G点理论和女性性敏感区的熟悉相似，即在女性阴道里只有外1/3处才有触觉神经末梢，对这个部位举行有用刺激，能最大限度地辅助女性获得最佳的性快感。

　　不外，有7种异常男性要注意！中国古代房中术对性生活的禁忌提得许多，总的原则是，无论男女，都不应在恶劣的天气、环境和心情下过性生活。应该说，这种提法相符性保健和性卫生，不仅能带来优越的性爱质量，还能辅助伉俪优生优育。

　　在细节方面，房中术对男性的关注更多一些，其中有七项提醒很相符现代医学：一，性生活时无精可泄，或房事中阴茎猛烈疼痛，都是不正常反映，这时应制止性生活；二，房事中精液淋漓不止，也是不正常征象，需要调治身体；三，房事没有控制，导致精气枯竭，异常有害康健；四，行房时阴茎不举，说明机体出了问题，需要经心调养；五，房事过程中呼吸急促，神错气乱，应住手性生活，调整心神；六，没有欲望时委曲行房，对男性康健也很晦气；七，男性在性生活中也需要适度性唤起，房事时一味图快，直奔主题，对其康健异常晦气。

　　房事中，男性要等阴茎充实勃起后再行房，动作应只管舒缓，放松背部，收敛肛门。射精时，应弯曲背部，肢体不要动，同时深吸气，宁静地期待一段时间再射精。房事后，应将余精洒尽，趁阴茎尚未疲软时抽出，并且在房事完成后洗濯阴部。

　　提倡定期性保健，为了增强两性康健，房中术还提倡定期做性保健磨炼。例如1973年于湖南长沙马王堆出土的竹简古医书《天下至道谈》中就提到，天天早晨起床后应正坐于床，伸直脊背，放松臀部，做收敛肛门的磨炼。

　　以是，所谓房中秘术，对之有广义和狭义的两种明白：广义的明白是，房中术是性科学的总称；狭义的明白是，房中术是研究性交技巧的一门学问。现在多数人的明白倾向于后者，由于中国古代性科学的局限实在太广了，不是房中术所能归纳综合得了的。

　　说房中术是研究性交技巧的一门科学，这是对的。然则，许多人以为讲求性交技巧只是为了知足性的需要，获得性的快乐，而古代房中术不仅有知足性的需要、获得性的快乐的一面，还包罗控制情欲，而这一切都围绕着养生长寿。

　　实在，人类的性行为有三个功效：一是快乐的功效，二是康健的功效，三是生育的功效，而中国古代房中术更侧重于康健的功效，性交要服从于养生，为了养生，有一套特殊的交合方式，有时要尽欢，有时又要控制，以是中国古代房中术又可称之为房事养生学。

　　长生不老、成仙得道一直是昔人所追求的一种理想，特别是统治阶级更希望长寿无极，永享富贵，这就是所谓“当了天子想成仙”。因此，从秦始皇派人去东瀛求长生不老之药最先，直到明代的一些天子都信方士，服红丸，都是为了这一目的。中国的玄门所主要提倡的也是此，它起源于古代的巫术，并汲取了春秋时期卓越的思想家老子的一些养生理论

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