女娲之梦｜[性Culture]02 日本的性生活（二）……

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近来，日本的色情已经扩展到了新的媒体，例如漫画（hentai）和视频游戏（eroge）。
这些新媒体是主流电影和历史性的双性恋（性露木刻）的补充，还带有​​性活动的图形图像。
当初次在日本街头走来走去时，日本似乎是一个性开放的社会，有着明显的色情文化。
色情在日本各地都可以找到。
东京和大阪的购物区两旁都是显性的性用品商店，毗邻受欢迎的卡拉OK场所和白天营业的餐馆。
日本的上班族常被比作无人机，他们长时间加班，脸上露出笑容和不快乐的表情。
对于西方人来说，这种观点与描述日本人是超性的幻想的媒体相冲突。
那就是人们想要相信的，那才是卖的！。
歌舞伎町（KABUKICHŌ）是位于日本东京新宿的娱乐区和红灯区。
歌舞UKI町（KABUKICHŌ）是许多主持人和女招待俱乐部，情趣酒店，商店，餐厅和夜总会的所在地，通常被称为“无眠之城”。
性门面 然而，有时候性欲似乎在日本比在西方更隐蔽。
西方人已经习惯性在媒体中扮演着平凡的角色– 权力的游戏经常以性为背景，将性作为现场对话或活动的背景。
虽然在日本的电视和电影中当然会出现性爱场面，但似乎并没有将它放在情节中的功能，而通常只是在与故事情节相关的情况下。
日本戏剧似乎常常以这样的方式建立浪漫关系：
亲吻是角色关系中转折点，就像性爱场面一样，这些爱情故事更像是现代童话而不是戏剧。
在日本，与真人演员一起直播的电视并没有表现出与漫画等动画形式相同的露骨性或实验性。
今天的日本性规范不允许女性自由表达自己的女性性，与过去的几个世纪不同，尤其是对于女性而言，性过去已受到严重压制。
在日本，正在进行中的性坦率与性隐私这一矛盾的概念得以体现 赤（变态）问题。
这通常是指女人在公共交通工具上摸索-这种行为甚至已经成为日本色情作品中的流行特征。
在城市周围点缀着“提防千斤顶 ”的标志，一些火车线路在高峰时段提供女性专用车厢。
但是，与令人遗憾的是西方女性不幸如此熟悉相比，赤坎通常是一种更为隐秘的行为，建议女性直接面对她们的袭击者，以制止她们在“耻辱社会中如日本。
那么，为什么要针对这种特殊性质呢？。
原因可以绝对解释为日本人对待性行为的态度的结果。
性化的女性不是主流，而是男性的幻想。
在西方，性骚扰的公开性可以看作是对女性性革命的反应，它是男人通过公开屈辱而重新获得对女人的权力的一种方法。
也许在日本，对女性的骚扰更为隐秘，因为女性性行为在主流中也可能被抑制。
等候在东京新宿站京王线上的女性专用车的乘客 卖淫 卖淫在整个日本历史上都以某种形式存在。
尽管有1956年的《禁止卖淫法》，各种法律漏洞，对法律的自由解释以及宽松的执法措施，仍使色情业得以繁荣发展，每年收入估计达2。
3万亿日元（200亿美元）。
就像在澳大利亚和美国一样，日本的《反卖淫法》将卖淫定为犯罪，而使用卖淫服务的人则不受起诉。
在日本，“性行业”不是卖淫的代名词。
由于日本法律将卖淫定义为“与身份不明的人进行性交易以换取报酬”，为了保持合法性，大多数性俱乐部只提供非性服务。
这促使《粉红色盒子》的作者琼·辛克莱（Joan Sinclair）观察到，日本的色情行业具有讽刺意味的是，“提供了除性之外的所有可以想象的东西”。
妓女在明治时期以卖淫而闻名的历史悠久的东京吉原市展出。
对艺妓的误解 局外人经常误解为，有悠久历史的艺妓是性工作者。
而不是妓女是艺妓，而是一个受过音乐和文化对话等艺术训练的妇女，她可以与男性顾客进行非性行为。
艺妓履行了普通女性无法履行的非性社会角色，为此她们获得了丰厚的报酬。
话虽如此，艺妓并没有被剥夺以性和其他色情方式表达自己的机会。
艺妓可能有一个与她有性亲密关系的顾客，但是这种性角色并不属于她作为艺妓的角色或责任。
艺妓被禁止卖性，但错误地成为西方日本人性的象征，因为日本的妓女在第二次世界大战后向美国军人以“艺妓女孩”的身份推销自己。
同性恋 几个世纪以来，同性恋被日本社会接受。
值得注意的是，僧侣与他们的青春期荣誉，战士及其年轻徒弟之间的关系，既有正式的性质，又扩展到性关系。
男性妓女也很普遍，迎合男性和女性顾客的需求。
随着日本对现代化的追求和更加“西方化”的欲望，性生活受到越来越多的压制，鸡奸最终于1873年被取缔。
儒家思想和政府对“文明化”的渴望影响了日本和日本两性对同性恋的看法。
明治时期的人口增长。
尽管最近的趋势表明容忍度已提高到一个新水平，包括在东京和大阪等大多数国际大都会城市公开展示性行为，但日本男女同性恋者经常掩饰其性行为，并且许多人与异性伴侣结婚以避免歧视。
自由的恋物癖场景 Moe是日本怪胎市场上最不寻常的癖好之一，Moe是通过观看女性以及经常像孩子一样的动漫和漫画人物在屏幕上表演而产生的性欲！。
当色情对于动漫和漫画都至关重要时，它就被称为“ 无尽”，而这种媒介本身正在成为全世界年轻人的一种迷恋。
人们不必走远就可以看到这一点：
日本无数便利店都公开刊登色情杂志，描绘穿着校服的漫画女孩。
这项活动在澳大利亚或其他西方国家是不允许的。
儿童色情制品的占有只是禁止在日本于2014年，虽然色情漫画描绘未成年人迎合恋童癖萝莉和正太控今天的偶像仍然是合法的。
Lolicon是指看似未成年女孩的性吸引力，而Shotacom是针对未成年男孩的性吸引力！。
尽管没有任何迹象表明日本的性社会的每个部分都在扰乱到如此程度，但不能否认日本的性别差异无疑是一个有争议的话题。
对于一种真正怪异而传统的日本传统风味的食物，叫做wakamezake。
这涉及nyotaimori，这是向裸女-特别是躯干展示食物（通常是寿司和生鱼片）的行为。
该法案已成为日本美食界的标志。
在很大程度上，由于西方的影响，在日本，吸引大乳房的吸引力已成为一种恋物癖。
MOE（萌え，发音为[MO。
E]）是日语语外来词，指的是对动漫，漫画，视频游戏和其他面向宅男市场的角色（通​​常是女性）的浓厚感情。
世界上最怪异的阴茎节 是的，庆祝阴茎是一件快乐的事！。
川崎神奈山神社的金屋节（又名阴茎节）具有从装饰到点心的阴茎图像。
还有一个女巫 中午前后众多巨头phalli的（神轿）游行。
身穿便装的男子携带着名为伊丽莎白的扮装皇后俱乐部捐赠的粉红色“伊丽莎白三越”。
从这次活动中获得的利润用于艾滋病研究。
该音乐节始于1977年，如今在日本以外闻名，在国内却鲜为人知。
通常，日本许多人为宣传这种阳具事件而感到尴尬！。
这里有一些背景故事。
金山神社在当地茶馆里受到性工作者的欢迎，他们为保护免受性传播疾病而祈祷。
其中包含了两个采矿神和铁匠，金山彦和金山姬，这听起来完全与费利无关。
但是日本传说说神社女神Izanami在生下了火神之后就医好 了。
人们为他们祈祷性病，分娩等，正是因为这个神话。
另一个故事讲述了一个恶魔，她爱上一个女人并藏在她的阴道内，两次分别咬住了新婚丈夫的阴茎！。
然后，她从铁匠那里寻求帮助，那个铁匠使她成为金属阴茎。
它打断了恶魔的牙齿，并把他永远遣散了。
后来他们将这种金属阴茎供奉在金山神社。
下次，我将讨论日本性生活中发生的变化。

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