古代是如何做性教育的
正常性成熟的男子一次射精虽然排出数千万甚至高达2亿左右个精子，但是这些精子大部分在女性生殖道的酸性环境中失去活力而死亡。一般来说，精子在阴道里的寿命不超过8小时，仅仅只有一小部分精子脱险并继续向前进。
精子的命中率只有25%
一对健康的夫妻，在排卵期同房，精子与卵子结合成受精卵的几率只有25%。所以，任何人的出生都可以说是一个奇迹。
精子没有方向感
精子之所以那么久才找到卵子，其中一个原因是因为没有方向感。只有1/5的精子在射精后能往正确的方向游。但可以确定的是，精子只向前游动，不会后退，不走回头路。
精子在睾丸里成熟需要两个半月
睾丸顶部的附睾是精子的“托儿所”，精子在这里要待上两个多月，才能成熟。
精子只占精液的5%
精液的大部分成分不是精子，精子只占精液的5%，剩余的液体含有营养和保护成分，为精子的游动保驾护航。
知道吗?新鲜的水果蔬菜能让男人产生更多精子，吃新鲜水果和蔬菜、保持体重、坚持锻炼、早睡早起、戒烟戒酒，都能让一个人产生更多的精子，并且更有活力。
初潮，是少女进入青春期最明显的标志，对于初潮少女自身而言，面临月经初次来临，心理上会出现紧张、害怕、羞涩、好奇等复杂的情绪体验，身体方面会呈现腹胀、腹痛、腰酸、乏力、嗜睡、疲劳、颜面浮肿等不适，再加上学习紧张的压力，少女的抵抗力和适应力都会有不同程度的减退。所以，对初潮少女要加强身心保健和健康辅导重要性的认识。
第一，应向家长和老师了解初潮少女有关青春期生理，性心理知识，使自己懂得月经初潮是身体发育的必然，是青春期的标志，没有必要忧心忡忡，要让我们对月经初潮时并发的腰酸、嗜睡、疲劳、乏力等不适做好充分的心理准备，避免惊惶失措，加重心理负担。
第二，初潮时应避免参与剧烈体育运动，长距离骑车和跑步等，以免过度疲劳导致抵抗力下降，诱发感冒等疾病。
第三，经期应经常清洗外阴，避免手淫，因为在此阶段机体抵抗力下降，如果不注意清洁卫生，则极易引起细菌感染和发烧，据统计，初潮少女外阴瘙痒症的发病率为69%左右，其主要诱发因素就与经期外阴不清洁和手淫有关。
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第四，加强自我防护，使用优质卫生巾，千万不可为了贪便宜，而使用劣质产品，更不能用消毒不严格的普通卫生纸和草纸来代替。
第五，注意休息，保证充足睡眠时间，食用营养丰富，易于消化吸收的饭菜，这对增强体质，恢复精力大有裨益。
第六，避免接触冷水，注意保暖，最好不参加游泳等。
遗精是指因脾肾亏虚，精关不固，或火旺湿热，扰动精室所致的以不因性生活而精液频繁遗泄为临床特征的病证。本病发病因素比较复杂，主要有房室不节，先天不足，用心过度，思欲不遂，饮食不节，湿热侵袭等。有梦而遗精者，称为梦遗;无梦而遗精，甚至清醒时精液自出者，称为滑精。
本病为男科疾病，其发病近年有增多之势，中医药治疗有较好的疗效。本病的记载，始见于《内经》，《灵枢·本神》篇说：“怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧，流淫而不止。……恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。”叙述了遗精的病因。遗精一证，在汉，《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》中称“失精”和“梦失精”，并提出了治疗的方药。《诸病源候论，虚劳病诸候》指出本病的病机有肾气虚弱和见闻感触等：“肾气虚弱，故精溢也。见闻感触，则动肾气，肾藏精，今虚弱不能制于精，故因见闻而精溢出也。”
宋·《普济本事方·膀胱疝气小肠精漏》载有治遗精方四首，该书正式提出了遗精和梦遗的名称。元·《丹溪心法·遗精》认为遗精的病因在肾虚之外，还有湿热：“精滑专主湿热，黄柏、知母降火，牡蛎粉、蛤粉燥湿。”至明代，对遗精的认识渐趋完善。如《医宗必读·遗精》指出五脏之病皆可引起遗精：“苟一脏不得其正，甚则必害心肾之主精者焉”。《景岳全书·遗精》比较全面的归纳出遗精之证有九种，并分别提出了治法方药。
西医学的神经衰弱、前列腺炎等引起的遗精，可参考本节辨证论治。
【病因病机】
l.君相火旺劳心过度，心阴暗耗，心火偏亢，心火不能下交于肾，肾水不能上济于心，心肾不交，水亏火旺，扰动精室，，发为遗精。《证治要诀·遗精》谓：“有用心过度，心不摄肾，以致失精者。”《折肱漫录·遗精》说：“梦遗之证，其因不同，……非必尽因色欲过度，以致滑泄。大半起于心肾不交，凡人用心太过则火亢于上，火亢则水不升而心肾不交。士子读书过劳，每有此病。”又心有妄想，情动于中，所欲不遂，心神不宁，君火偏亢，相火妄动，扰动精室，也可发为遗精。
2.湿热痰火下注饮食不节，醇酒厚味，损伤脾胃，酿湿生热，或蕴痰化火，湿热痰火流注于下;或湿热之邪侵袭下焦，湿热痰火扰动精室，发为遗精。《杂病源流犀烛·遗泄源说流》：“有因脾胃湿热，气不化清，而分注膀胱者，亦混浊稠厚，阴火一动，精随而出，此则不待梦而自遗者。……有因饮酒厚味太过，痰火为殃者。”《明医杂著·梦遗滑精》云：“梦遗滑精，……饮酒厚味，痰火湿热之人多有之。”
3.劳伤心脾素禀心脾亏虚，或劳心太过，或体劳太过，以致心脾亏虚，气不摄精，发为遗精。《景岳全书·遗精》谓：“有因用心思索过度辄遗者，此中气有不足，心脾之虚陷，也。”
4.肾虚不固先天不足，禀赋素亏;或青年早婚，房室过度;或少年无知，频犯手淫，导致肾精亏虚。若致肾气虚或肾阳虚，则下元虚惫，精关不固，而致滑精。故《景岳全书·遗隋》说：“有素禀不足，而精易滑者，此先天元气之单薄也。”若肾阴亏虚，则阴虚而火旺，相火偏盛，扰动精室，精液自出，发为遗精。《医贯，梦遗并滑精论》说：“肾之阴虚则精不藏，肝之阳强则火不秘，以不秘之火，加临不藏之精，有不梦，梦即泄矣。”《证治要诀，遗精》谓：“有色欲太过，而滑泄不禁者。”
本病的发病多由于房室不节，先天不足，用心过度，思欲不遂，饮食不节，湿热侵袭等所致。《素问，六节藏象论篇》说：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”《景岳全书·遗精》指出：“精之藏制虽在肾，而精之主宰则在心，故精之蓄泄无非听命于心。”故遗精的病位主要在肾和心，并与脾、肝密切相关。病机主要是君相火旺，扰动精室;湿热痰火下注，扰动精室;劳伤心脾，气不摄精;肾精亏虚，精关不固。
【临床表现】
不因性生活而精液频繁遗泄，每周2次以上，或在睡中有梦而遗，或在睡中无梦而遗，或有少量精液随尿而外流，甚者可在清醒时自行流出，常伴有头晕，耳鸣，健忘，心悸，失眠，腰酸膝软，精神萎靡，或尿时不爽，少腹及阴部作胀不适等症状。多因劳倦过度，用心太过，恣情纵欲，感触见闻，饮食辛辣等因素诱发。
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【诊断】
1.已婚男子不因性生活而精液自出，或在睡眠中发生，或在清醒时发生遗精，每周超过1次以上;或未婚男子频繁发生精液遗泄，每周超过2次以上，伴有耳鸣，头昏，健忘，失眠，神倦乏力，腰酸膝软等症，并持续1个月以上者，即可诊断为遗精。
2.直肠指诊、前列腺B超及精液常规等检查，有助于病因诊断。
儿童健康成长中除了学习科学文化知识以外的教育内容几乎涵盖在性教育范畴中。这些是保证孩子很好的运用自己的头脑去适应社会改造社会的基础，当然必须从小就开始培养。俗话说“三岁看大、七岁看老”，讲的就是这个道理，孩子长到12岁以后，外界对他们的影响力就会明显减弱了，因为他们已经形成了一套自己的思考、行为方式。可以看出，我们的祖先已经意识到一个人的心理健康、价值观、生活技能、决策能力等，对一个人一生的发展起着决定性的作用，更何况我们是现代社会的人，这个道理想必是不说自明了。
不过因为成年人脑子里面认为的性教育就是指狭义的性行为教育，因此觉得在孩子面前讲是不可思议的事情，成了性教唆甚至性骚扰。因此，要让家长、老师、校长、教育部门认可儿童的性教育，首要的问题就是让他们知道我们的性教育是包含哪些内容，我们要做些什么，我们要怎么做，只要他们给我们机会，倾听我们、参与我们的一堂课，就会理解支持我们的。
因为他们懂得这些对孩子来说太重要了，而他们没有正确的方式方法应对孩子们出现的种种“怪现象”，比如：孩子喜欢摸自己的生殖器官;喜欢看父母的裸体;喜欢摸妈妈的乳房等等。这些困惑都在我们对儿童的性教育中找到了答案，不仅让儿童受益，而且让家长解惑。
1、儿童对性的好奇和探索决定了他们需要教育
性伴随我们的一生，从孩子出生开始一直到离开人世，人们对性的需要一直存在着，只是形式和程度不同而已。小孩子一旦发现触摸自己的生殖器官的感觉很奇妙很舒服，他们就会继续这样的行为。从孩子的角度来看，他们做的很正确，他们是在探索自己的身体，享受自己的身体感觉。
作为家长，我们要做的就是理解、尊重他们这样的行为，并告诉他们社会规范，让他们不仅对性有积极的意识，也能更好的适应社会，尊重别人。因此，性教育是不得不做的功课，因为孩子的成长中一定存在这样的现象，他们探索自己的身体的时候就会提出很多问题，他们有权利获得正确的答案。
家长、老师有义务做到：必须回答孩子的问题;必须尽可能给孩子正确的答案;用简单简短的语言告诉孩子;用孩子的思维方式去理解孩子并表达给孩子听。
2、中国的孩子更需要性教育
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目前中国的处于快速发展阶段，社会现象的复杂性是空前的。中国的孩子们接受的应试教育已经到了极致水平，但是驾驭这些文化知识、适应社会改造社会的能力教育却奇缺，这正是通过科学的性教育能做到的。色情文化、同性恋、双性恋、跨性别、中性化文化、酷儿文化等，社会文化的多元化趋势，让中国的青年人感到新奇、繁杂、烦躁、茫然、困惑、盲从。
青少年容易在纷繁复杂的社会中迷失自己而不是真正的体验自由。只有从小就掌握了知情选择的决策能力，有了自己的一套系统的价值观和生活技能以后，才能在飞速发展的社会历史中找到自己的合理定位，实现自己的价值。国际化进程已经不可阻挡，中国人需要听得进不同的声音、包容不同的见解、尊重不同的价值观，同时也要自信的坚持自己的立场观点，有活力有特色的发展自己。
这些都需要我们对我们的下一代进行早期的系统的性教育。
维护性健康除了要养成良好的习惯，坚持运动也很关键。有一套与睾丸保健相关的“金冷健肾操”，对男性特别有益。该操包括六部分，这里介绍第一段：“提兜功”。
“提兜功”是通过揉、搓、抖、拉等手法，按摩睾丸、腹股沟、会yin部
它能刺激雄性激素分泌，提高免疫功能，使人精力充沛，对早泄、性功能减退、前列腺炎、前列腺增生等，均有一定的防治作用。
按摩yin囊
用掌心和四指轻握yin囊并提起，用拇指指腹从yin囊上部轻轻揉搓，按摩对侧睾丸。一般是左手按摩右侧，右手按摩左侧。每手各揉搓81下，每日一次，每次两三分钟即可。按摩时间不要过长、力度也要注意。
按摩腹股沟
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用两个手指按压yin茎根部两侧，从上往下摩擦，每日一次，每次81下。腹股沟是向睾丸输送血液和连接神经的通路，其血液循环好，睾丸功能就能提高。
按压会yin
分别用左右手的中指，点揉yin囊根部和肛门之间的位置，两手分别按50下。会yin是性机能的刺激中心，经常按摩，能提高性生活质量，预防痔疮、前列腺增生，并有效锻炼肛门括约肌。
在我国历史上，对性教育有正式的记载始于汉代。
东汉建初四年即公元79年，朝廷组织了一次全国性的经学讨论会，由皇帝亲自主持，这个会议的记录以后由班固整理编辑成《白虎通德论》，简称《白虎通》，这是当时官方对经学的标准答案，对后世影响很大。
可是，就是这么一部官方的极为“正统”的书，却对性问题十分重视。
《白虎通》还有一节专门讨论“辟雍”。“辟雍”是古代的一种学宫，男性贵族子弟在里面学习作为一个贵族所需要的各种技艺，在课程中居然还有性教育。
那么，为什么性教育要在学校进行而不能在家中进行呢?从《白虎通》看来，这个问题在那次御前会议上也被提出来了，《白虎通》记录下来了，原文解释道：“父所以不自教子何?为渫渎也。又授之道当极说明阴阳夫妇变化之事，不可父子相教也。”意思是父亲不能教自己的儿子，这样轻慢不严肃。
东汉把性教育作为贵族子弟学校的必修课，可见那时人们的性观念还是相当开明，对研究性问题相当重视。当然，从今天的观点看来，性教育不能父子相授，则未必。
那么在我国古代，广大民众有没有性教育呢?当然有。不过没有那么系统、全面，而多用“形象化教具”，进行“暗示引导”的教育方式。“嫁妆画”和“压箱底”就是其中主要的两种。
“嫁妆画”实际上是一卷约有8张至12张不同性交方式的春宫画，因为社会大量需要，所以多用木版印制，乡土味、民间色彩很浓。
在女儿出嫁前，父母往往购买一两卷“嫁妆画”，放在嫁妆之中，随女儿带到夫家去，到了新婚之夜，小两口他们往往对性是很无知，就把“嫁妆画”铺在床上“照猫画虎”地做。
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关于“嫁妆画”的记载，最早见于汉代，其实物在民国初年还有不少发现，可见此物在中国历史上已经存在了很长时期。东汉文学家张衡曾写过《同声歌》，以女性第一人称描写男女在新婚之夜的心情，后世对此诗评价很高，认为它“丽而不淫”、“寄兴高远”、“以喻臣子之事君也”等等。
除了“嫁妆画”以外，中国古代还有一种性教育工具是“压箱底”。它是一种瓷器，有的比拳头还 小 一些，外形多为水果状 ， 有盖，内藏一对呈交合状的男女。平时，人们把它放在箱底以辟邪，到了女儿出嫁前，母亲把“压箱底”取出来，揭开盖以示女，让她体会“夫妻之道”。
当然，古代的性教育也决不仅是“暗示引导”，也有一些性学古籍可供阅读，但不那么普及。少女出嫁时，奶娘、稳婆、小姊妹可能会教她;有时小姊妹们会在新嫁娘窗前唱山歌，这些山歌都有性内容，唱山歌有调笑的成分，但也有性启蒙的作用。
对于大龄剩女来说，如何成功脱单是非常紧迫的事情。不能说剩女一个约会对象也没有，只不过是每次都是一面过后就不再联系了。那么，如何才能让剩女成功二次约会，顺利脱单呢?我们，应该怎么做呢?一般来说，表现出最真实的自己是最好。但是为了让约会的成功率更高，我们还整理以下5个秘籍，帮助剩女一次脱单。
1、周末进行约会
对于初次约会来说，你们还不是很了解对方。所以，常常会把约会安排在工作日的晚上，约在咖啡店见面。这种方式，导致约会的时间短，也比较随意。但是，第二次约会时，就要设法让双方之间增加好感。周末约会让人感到放松，双方可以进行一些更深入的了解。不过，这还只是第二次约会，避免约会时间过长是没有争议的。即使有时间也不要用一整天在游乐园玩，海边驾车兜风，登山等等。
2、变换约会形式
第二次约会，要和第一次的约会形式有所不同。如果初次约会你们在一起吃午餐，晚上还喝了鸡尾酒，那么第二次约会你们可以去吃晚餐。在约会的形式上下一些功夫。如果以后你还想和他见面的话，女性就要转攻为守，不说太多话，而是表现出对他说的话感兴趣的样子，让他感觉你很享受这次约会。但是，在没有了解对方，正式确认交往关系的之前，不一起出去过夜是明智的选择。
3、诚实回答问题
男人只有对你感兴趣，才会想方设法的进行第二次邀约。如果在你们约会时，他问你有关家人、工作以及人生观等更加深入、严肃的问题，那么他就在认真考虑和你正式交往了。别撒谎，诚实地回答问题吧。如果你认为对方问的问题过于敏感，在不伤害对方的前提下，可以转换话题。千万不要明显地表现出不悦，或假装没听见对方的问题喋喋不休。
4、懂得随机应变
随机应变，不仅仅表现在第一次约会中，第二次约会也同样重要。在第二次约会，他会对你们今后的发展充满期待;你也会对他有好感，希望还能见面。在约会结束的时候，如果你不希望他来吻你，千万不要摆出一副拒人于千里之外的架势，而是要保持放松，随机应变。然而，此时向下一个阶段发展是不被允许的。应该放慢脚步，稳中求胜。如果他因为你拒绝和他出去过夜就不跟你联系的话，没必要为他烦恼，你可以告诉你自己说：“在麻烦来之前就把它击退了，好幸运啊。”
5、注重自我形象
自我形象的关注，永远不能随便。第一次约会时，你可能非常注重，精心装扮。而第二次约会时，就更不能掉以轻心，更要认真对待。当然，也不要显得过于夸张，简单、精致就好。当然，还要注意百变哦。不要让他觉得第二次见你，和第一次见你没有区别。
一些粗鲁的男人认为，性爱中两个人大部分时间是裸着的，都这么坦诚相见了，为什么还要互相尊重呢?但是女人却不这么认为，女人是一个感性的生物，一些小小的举动最能打动最能打动她们，因此性爱中，女人也希望对方的尊重。
性爱是两个人的事情
性爱是两个人的事：你不是自私的，不能只顾自己的感受。性是两个人之间的事，你的表现直接影响你伙伴的愉快程度。
做爱要表现的绅士
绅士：不管你的激情如何肆意，也不可弄伤她。从做爱开始就表现得绅士些，除非你知道她很喜欢被粗暴地对待。女人热身需要时间，因此做爱前要充分的抚摸，对她，也是对你，这是完美做爱的序曲。
记得使用避孕套
请使用避孕套：这不仅保护你自己不受艾滋病或其他性病的侵害，而且避免使她怀孕。就算再怎么迫不及待也不要忘记使用避孕套。
在性爱中交流很关键
交流很关键。在做爱中，绅士应该和女伴交流，了解什么是她希望的，什么是她不要的。比如在使用LELO的情趣用品蒂阿妮2的时候，你可以问她哪个频率适合她，你自己掌控的遥控器，来调定频率。
完事后记得后戏
做爱结束后不要立刻翻身睡觉。女人不同于男人，她们在做爱后还需要被关注。哪怕有急事，你也别冷落了她，说些好听的话吧!你也同样想听到她的好话呀。
性爱不是一晚的事
”一天之后”礼仪。如果昨晚你们过得很愉快，那么绅士应该在今天打个电话，更好的话，可以送花或礼物给她。女人对待如此象征性的姿态真的会回味无穷。
两个人的秘密要守口如瓶
守住两人的秘密：绅士总是对他的性关系持谨慎态度，不会让他人知道的。哪怕你再急于与人分享，也不要对你的朋友吹嘘，不要到处”广播”。
真诚的对待性伴侣
在性关系中，绅士应该是真诚的。如果你与女朋友有性关系后，她会十分肯定地认为她是你”特殊”的朋友，你们的关系就此发生转变。如果你不想将她当成特殊朋友，我劝你还是老老实实地把关系弄清楚，不要与女士发生性关系，如果你只是想和她上床而已，也要对她坦白地说清楚。
一般女性的性欲确实是在30～40岁更强些。这是因为女性的性激素在35岁左右达到最高水平，也是性欲的最高峰。
男子则不同，性激素水平最高年龄是在20岁左右，性欲也是此时最强。因此，国外有人曾讲，为了性和谐与美满，应该”男20岁，女30岁”结婚，这样两人的性欲是在一生中比较匹配的。而现实生活中当然难以做到这一点，因为婚姻毕竟是由多种因素决定的。
民间所讲的”三十如狼，四十如虎”的说法也并不无道理。因为有些女性在生育之后，其阴道将有一定程度的松弛，所以在性生活时，往往找不到性满足。对于女性产后阴道松弛，可以通过耻骨尾骨肌的锻炼来增强阴道及其周围肌肉的弹力，可有助于找回分娩前的感觉。
生完宝宝的女人才敢坦然接受性
虽然”性”乃缔造生命的源泉。但由于受文化、社会等一些观念的影响，国人在以往是羞于谈性的。尤其是对我们这个拥有着上千年封建文化的国度来说，性是不适宜公开谈论的。
就在幼儿园都已经开始性教育的今天，仍然还有一部分声音不敢苟同。这样的大环境之下，让部分女性在30岁以前的性心理比较保守、拘谨、矜持，不敢大胆表露自己的性需求，以示自己的清高与端庄。
到了30岁之后，特别是有过生育史的女性，这一切心理困扰逐渐消失，她们一反以前在性生活中的”被动状态”，开始大胆、明确无误地表示自己的性需求。使得一些男性感到”茫然”，其实这是正常生理现象。
男女的性欲需要相互协调
也许你和很多人一样，认为男人的性欲从20岁开始，是逐渐走下坡路的;而女人度过了30如狼40如虎的阶段之后，到了50岁以后的女性性欲就会像她们的生育力一样戛然而止。
其实不然，女性仍然可以一直保持性欲，甚至有些人要到接近70岁才消失。那么男人们该如何与自己的伴侣协调，共享需求呢?
其实享受”性趣”并非只有”造人运动”。爱抚和交流也是极好的享受方式。非常单纯的肢体性接触会带来私处以外部位的快感，如耳鬓厮磨，拥抱亲吻。
此外，打情骂俏式的接触也是不错的选择。包括一般的触摸和敏感地带的触摸。你的爱人哪里最敏感，可千万别说你不知道。共同沐浴、激情共舞，以脱衣做筹码的纸牌或绕口令下棋等情趣小游戏，都能达到增进夫妻感情，共享愉悦的目的。
寻找爱情，有的人很快乐，有的人很苦恼，总是有几个问题让他们陷入迷茫之中，走不出来。在寻找爱情的旅途里，产生的问题特别多，让不少人很迷惘，让他们一次又一次地错过，那么该如何解开这些萌动呢?
1. 期待那些本不属于他们的爱情
有的人就是迷恋追求的感觉。他们热爱尝试禁果。他们爱的往往是一些毫不关注他们，对他们毫无兴趣、甚至是恶劣的人。
这是人的本性，我们都有个癖好：喜欢那些不属于我们的东西。这种现象被称作：“物以稀为贵”。我们总认为，越是难得到的，越是稀有的，就越有价值。然而，事实并非总是如此。
有些人就是因为这个“稀为贵”的陷阱而总是找不到对的人。总是追求不属于我们的人，有时是一种“自我”的表现(我想告诉TA我真的很棒!);有时却是种低自尊的表现(我怎样做才能让她爱我呢)-
应对：别再盲目追逐了。没有什么人是真的值得死命追求的。你需要找的，是一个刚好适合你的人。
2. 心存偏见，自己缩小了选择范围
人们往往在恋爱中受伤。于是，他们不得不选择一些方式来保护自我。他们找到了2种可以不感到失望、不受伤害的方法。
一种，他们对自己抱着不高的期望，然后总是为自己的失败找寻借口。心理学中，这个现象叫做“自我设障”。
另一种情况下，他们对别人没有太高的期待，并且在小瞧他人的过程中获得优越感。这个被叫做“事先判断”。
这两种偏见都会导致有问题的关系。都让自己没有办法看到一个真正好的对象。
应对：忘掉过去吧，睁大眼睛好好看清楚身边的人。事实上，大多数人都还不错，他们也和你一样在找寻一段靠谱的爱情。
3. 觉得爱情是命中注定的
对大多数人来说，约会是不断试错的过程。最后，他们找到一个吸引他们的，适合他们的，同时也对他们感兴趣的人。这些都需要精力和努力。
但也有一些人，他们更认同命运的力量。他们觉得爱情并不在他们的掌控之中，他们不会为此付出太多努力。他们相信，自己总会遇到一个灵魂伴侣真爱着他们。
事实上，这些信念往往会使得这些人变得十分挑剔，甚至会拒绝一些还不错的对象。在追寻爱情的过程中，他们变得消极。最后，他们也对生命中的爱情缺少了掌控感。于是，每当遇见一个并不完美的对象时，他们就会感到失望。
应对：找一个不错的对象，但别奢望对方是完美的。和TA相比,总有更好的或是更坏的人。最好的是能找到一个相对适合的人，那些愿意配合你的人，和他们一起为对方做出适当的改变。是的，听上去没那么浪漫。但这才更靠谱!
4. 不知道自己要的是什么
约会是一个过程，在这个过程中，我们往往追求感觉。但是，在感觉之外，你还在找寻一个合适的对象。最重要的是让彼此感到满意。于是，约会常常又变得像一种面试。
有的人，不知道自己要的是什么，就陷入了一段爱情中。他们任由感情肆滥，美其名曰：“享受这段旅程”。然而，你如果真的想要到达某个心中的目的地(婚姻，孩子)，重要的是你需要一张“地图”!而不是原地打转，总找到不适合自己的人。
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