同性恋之间的丈夫和妻子的角色变化
工作后李玉又爱上一位男性同事，百般照顾，时献殷情，以迎得其好感，一次突然发现对方与一位女性接近，心里倍感失落;主动接近某男性，关怀备至，常以美食侍候，为其端洗脸洗脚水，缝洗衣裤，与他同吃同住，经常与其同床共眠，并要求对方抚摸亲吻他;家人知悉，想要为他找一个女伴，但他却以死相拒，写下绝命书，数次自杀未遂;后与爱慕的男性同寝，方感满足。
分析治疗：
李玉向心理咨询师咨询，他认为自己这是“天生的病，不能治”。他们不过是喜欢上了和自己同一性别的对象，对社会并未造成伤害。
对于先天性同性之恋，改变习惯是不可能的，所能解决的只有通过运用心理科学的原理对心理认知与行为姿态调整，从而实现减缓或消除在同性之恋者心理内部的由文化压力所带来的痛苦。
(文/alingn)
前不久，我在网上看到有人炮轰同性之恋，把同性之恋行为指成是犯罪行为。看到那条信息，我把自己锁在家里整整一个星期，因为我怕自己一出去，就会被周围的人揭发我是同性之恋，继而把我带走，我不想那样，我只想正常的生活着，因为我也是人，一个正常的有血，有肉，有情的人。
有时候，我会想到自杀，一个人悄悄地到另一个世界过自己的幸福生活。可假如我死了，是不是喜欢我的那个同性朋友还在苦苦等着我。妈妈以前就告诉我，上帝为每一个人都安排了人生的另一半，我知道妈妈说的是一个男人与一个女人的配对。但是我同时也相信，那个喜欢我的同性朋友还在远方等着我，等着我们不一样的“爱”。就是这样的想法，让我从此打消了自杀的念头。
我就是一个普普通通的人，只因为挂了一个“同性之恋”的特殊称谓，让我面临各方面的压力，这种压力像一块巨石压在我的后背，压抑的我无法呼吸。
同性之恋的我，你知道吗，我好累!真得好累!
有时候，我会不停的做梦，梦见自己和一个同性朋友结婚了，很多亲戚、朋友都过来捧场祝福，我们幸福地接吻……醒来之后，枕边都是泪水，我知道那是自己一直所期待的。
同性之恋的我，你又可曾知道，写下这封给你的信，我有种如释重负的感觉，我不想再像以前一样，活在别人的目光下，我就要为了自己而活，终有一天，同性之恋会被人民大众所接受，而且，就在不远的将来。
同性之恋的我并不可怕，可怕的是我不敢正视自己。拿起刚才的那面镜子，“砸掉”了镜子里的那个“自己”。
我就是一个同性之恋，谁也无法改变。明天，明天的明天，同性之恋的我，一定会活得更加精彩!
同性之恋的自己
写在一个夏日的晚上
文化作品中的女同性之恋
与男风相同，女同性之恋也是古代小说、尤其是性小说的内容之一，可见在古代女同性之恋在生活中并不少见。例如明代兰陵笑笑生的《金瓶梅》与同朝代丁耀亢所著的《隔帘花影》都对女同性之恋的叙述，冯梦龙所著的《情史》里有一章“情外篇”就是专门描写同性之恋的。其处理态度与异性恋并无两异。这些女同性之恋的文学作品，还有其它研究也表明，中国古代对同性之恋的态度比西方同时期要开明很多。
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童年阴影
以弗洛伊德为代表的精神分析学派认为同性之恋是儿时的遭遇在潜意识中种下了异性恐怖的种子，所以成年之后便害怕与异性作性的接触。
环境的影响
由于与异性交往受挫造成的人际关系的不愉快经验妨碍了他们正常的心理发展。
激素水平
生物学上主要观点是激素水平存在着决定性作用，不过大多数女性同性之恋者在青春期后的激素水平是正常的，只有约1/3的女同性之恋者雄激素水平高于平均值。
据金赛和亨特的调查报告统计，约有8-12%的妇女有同性之恋行为或是曾表达过这种欲望。观点3已经已经证实不是女同性之恋的主因，女同性之恋更多源于心理的因素，也就是童年或者环境的影响。
女同性之恋的自我认知
在女性与女性的日常交往中，由于不涉及性吸引的部分占据了主导地位，更多的是情感的依赖为主，性为辅，女性可能没有意识到，或是不愿承认她们自己会成为同性的性伙伴，因此所有这些吸引力也就被压抑，女性通常不会轻易承认并释放出自己对同性的兴趣。
对于女性们来说，性体验和角色建立是双方表达恋情的一种体现。两人之间至少有一个人是能够充当积极主动的性角色的，也即通常男性扮演的角色，采取主动表达，才会让女同性之恋的关系建立起来。
在中国古代女同性之恋也会有男女不同的角色。古代女同性之恋的性行为多称为“磨镜”，双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足，由于双方有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨，故称“磨镜”。在古代的春宫画上有一些记载与描绘，也有一人女扮男装，在腰间系一假阳具和对方进行性交。
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在同性之恋伙伴关系中常可改变扮演角色，有时是主动者，而有时又扮演被动承受者，但是有些同性之恋者可形成固定配对关系，有的人总是主动者，另一方则总是被动者。一般来说，女性主动型，男性被动型往往是顽固的，甚至终生较难改变的同性之恋者。相反，男性主动型(男同性之恋的“丈夫”的角色)，女性性被动型(女同性之恋的“妻子”的角色)则较易于摆脱同性之恋关系或以后与异性结婚。
男性同性之恋通常不持续很长时间，由于年龄不断增长，社会舆论压力增加，长期维持性伙伴关系困难日增，特别是到了中年时期取得相近年龄性伙伴更加困难，很多男性同性之恋的主动型大多会选择结婚。女性同性之恋中的被动型大多也会选择结婚，而女性同性之恋中的喜欢固定的主动型大多选择继续同性之恋恋情。
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当孩子在两个妈妈或者两个爸爸的家庭成长，容易容易产生“性别混乱”，较少形成关于性别的刻板印象，对于男性和女性的概念更加模糊，这些孩子不太倾向于认为女孩应该立志成为护士，而男孩应该成为医生，长大后同为同性之恋的概率增高。
性教育问题
同性之恋家庭给孩子做性教育的时候也容易产生混乱的问题，需要解释关于性别的问题，也让孩子过早接触到同性之恋的内容。
代孕的问题
很多男同性之恋除了收养，最喜欢找代理孕母，大多数代理孕母会选择使用自己的卵子，也就是说同性之恋家庭的孩子从出生就不会见到亲生母亲，这也容易对孩子造成情感和心理影响。
学校的问题
国外经常报道，有的孩子的父母是同性之恋，学校更容易受到同伴的欺负和侮辱，如何让孩子去适应也是同性之恋家长需要面对的问题。
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很多“男同”有着稳定的工作和收入，这些“男同”婚后仍然保持着男性关系。为了不再被家人催促，为了得到一份表面的安宁，他们把家庭和妻子当成了社会舆论的挡箭牌，从而催生了“同妻”这一特殊的弱势群体。这些“同妻”的经历往往不为人知，她们正在遭受着婚姻生活中情感和生理上的双重折磨。同妻”在结婚时，绝大多数人并不清楚自己老公的真实性倾向，也有些丈夫本人也不能肯定或承认自己的同性性倾向。受传统文化和观念的束缚，多数“同妻”在知道丈夫是“男同”这一真相时，往往会选择默默承受。
据悉，中国有2000万男同性之恋者，其男同性之恋者中80%会与异性恋女人结婚，她们就是“同妻”，达1600万人之多，同妻现象是一个最富中国特色的现象，“同妻”不仅不能得到性生活上的满足，很多还要遭受冷落、漠视和家庭暴力。
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由于社会与家庭的压力，女同性之恋者往往选择隐瞒自己的性倾向，如同藏身在不见天日的衣柜中。当其对他人坦诚自己的性取向时，即称为“出柜”。“出柜”二字，对同性之恋者来说，敏感得像一把悬在心头上的刀。不少拉拉出柜或“被出柜”后，很多父母的第一反应是不接受，打骂是常有的事，或者被带去看心理医生，有的被赶出家门，甚至胁迫断绝关系，也有把孩子关在家里或者包办婚姻。这种强迫的行为只会让女同性之恋者更加的压抑和抑郁，也让很多女同性之恋者选择和男人结婚来逃避压力，结果只能是更加的不幸福。
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亲爱的爸爸、妈妈，我想告诉你们的是，我是一名同性之恋者，我喜欢女孩，我在内心里其实是男孩。当我确认这个事实的时候，我既害怕又恐惧，我不敢告诉你们，更不敢告诉朋友。我觉得自己是个变态，我甚至想到过死。可是，我不能那么自私，不能让白发人送黑发人。我真的很痛苦，很不快乐，就像有针扎满全身一样。我也曾想告诉你们这个事实，但我害怕你们不能理解、不能接受。所以这么多年来，我装作若无其事地敷衍你们、欺骗你们，为的是不让你们担心，我有听你们的话去相亲，有想过跟一个男人结婚，可是我根本无法接受和男人过多的亲近，就别提结婚和生孩子了，如果真的逼我和男人结婚，那就等于是合法的强奸。而且和一个自己不爱的人结婚，不仅毁了我，也会毁了他，只能给双方和双方父母、亲人带来痛苦，而我自己更会生不如死。
亲爱的爸爸、妈妈，我真的很爱你们，我不想失去你们。我知道，哪怕有一天我瞎了眼睛甚至成为一个植物人，你们都不会抛弃我。可是，我是一个再正常不过的人，我只是喜欢女孩子，我只是按照自己的喜好去追求自己的幸福，我不是得了精神病，你们会抛弃我吗?
你们的女儿，小青
“同性之恋”这个词一直被人们看作是一个敏感词，随着社会的发展，人们也逐渐地接受了同性之恋，很多国家也颁布了关于同性之恋人的相关法律，来保护他们的合法权益。在儒家文化的中国，同性之恋承受更多的压力。跟西方同性之恋者不同，中国同性之恋者不会当面告诉父母自己是同性之恋，而是寻求更加委婉的方式，或者委屈求全不破坏家庭的和谐和父母的面子。
有调查显示，比起被其他人歧视，担心父母不理解才是中国同性之恋最担心的事情，大多数中国的同性之恋都会选择各种方式继续隐瞒，不敢面对坦白之后的后果。
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