男同性恋中的女角色 “受”

　　而那个男孩，看着自己面前这个很有男人气概，经常帮助自己、照顾自己的男孩，他的心里对小梁颇有好感。

　　这样彼此有了吸引之后，两个人终于在一次小梁回老家过年的时候在电话里相互坦白了心生，就这样，小梁开始了同性之恋生活。

　　小梁说，自己以前并没有这方面的想法，也并没有觉得自己会喜欢男孩子，只是在和这个南方男孩相处久了之后，才开始对他产生了感情。那个南方男孩也是如此，他说他之前也不是什么同性之恋，不知道为什么偏偏喜欢上了小梁，而且感觉自己现在已经离不开他。

　　两性专家对此表示说，像上述案例当中的两位同性之恋男士，他们之前的确没有喜欢过同性。不过，他们两者也并没有对同性之恋这件事有过任何反感。所以，在两者相处一段时间之后，二人由陌生到相知，他们的情感完全被面前的这个人所充斥。这和恋人之间的日久生情没有什么本质上的区别，不过，也正是因为如此，很多人才走上了同性之恋的道路。

　　没有同性之恋倾向或同性之恋倾向偏轻的人往往会在和某个同性长时间相处的情况下“日久生情”，这样的同性之恋者不是天生型的同性之恋，他们属于后天培养型。

　　所以，如果发现自己此时正在和某个同性有类似的情况，却又没有发展到相互不可分开时，我们可以选择尽早离开那样的一个环境，换一个环境也许这种状况就会自然消失了。当然，如果个人认为同性之恋没有什么不好之处，可以在继续相处的过程中进一步升华感情。

　　(文/ngner)

　　

　　如果发现自己真是同性之恋患者，也不要着急，更不要为此自责，这个时候的明智做法就是应该广交一些同性和异性的朋友，这样可以慢慢地缓解自己心中对于同性的倾向。

　　对于很多人的这种不确定性，往往需要一段时间才能意识到自己与他人不同，从而发现自己是同性之恋者或者双性恋者。许多人到了十几岁甚至成年，才会思考自己的性倾向，从某种角度上来讲，几乎所有人都曾钟爱过同性之人，可能是一名出色的老师，或朋友的哥姐。几乎所有人最好的朋友都是同性的。当然，与同性的一两次性经历也不能说明自己就是一个同性之恋者，正如与异性的一两次性接触不能说明自己是异性恋者一样。许多同性之恋者和异性有一些性的经验，许多异性恋者和同性也有一些性的经历。

　　因此，这个时候，你的感觉、你的情绪和你的身体的吸引，有助于告诉自己到底是不是同性之恋。慢慢地，你会发现主要被男人或者女人或者两种性别的人所吸引，那么这个时候你就会发现自己到底是怎样的一个人。如果你发现自己是男同性之恋者、女同性之恋者或双性恋者不要害怕，也不要回避自己心中的感觉，这样会导致你更加不能清醒地认识自己，也无法认识自己性的同一性，更无法确立真实的自我。 (文/阿会儿)

　　许多同性之恋者不敢告诉自己的父母，担心他们知道后态度变得粗暴，把他们赶出家门,所以，同性之恋在告诉父母之前一定要多加考虑。

　　比如可以从侧面问下父母对同性之恋有什么看法，看看他们对于同性之恋的反应，听听他们的感受。然后告诉他们“假如我是一个同性之恋，你们会怎么看待”，用一种假设的语气了解父母的心理，如果他们的态度很温和，那么你就要顺水推舟的把自己是同性之恋的事实告诉他们，如果态度特别强烈，那么此时你就要转移话题了。然后你可以告诉比哥哥或者姐姐，以第三者的身份告诉父母，这样父母在接受你是同性之恋就容易得多了。

　　当有些同性之恋向家人坦白之后，如果父母能够接受，他们就放下了心理的包袱，过得就相对比较轻松，下一步就渴望能把自己的同性之恋人带到家庭里，回归于幸福的家庭生活之中。(文/ngnhome)

　　最终，两个人相约见了面，彼此都对对方有好感，这也许就是同性之恋的“网络情缘”吧。

　　有很多同性之恋，他们因为自己的“特殊身份”而不愿意与大众交流，与其一个人郁郁寡欢，还不如向他人敞开心扉，也许你无意之中就能遇到你的同性朋友。有许多同性之恋者说，当他们公开自己是同性之恋者之后，有了更多的同性和异性恋者朋友，而且他们更加幸福，更加自信。当你不再隐瞒任何事情，当你对自己更加满意，你和他人也更加容易亲近。

　　茫茫人海中，地铁站、写字楼、校园旁或者在虚拟的网络中，都可能会碰到你的同性之恋朋友，所以，试着主动和他人交流，你就会找到那个属于你的同性朋友。(文/阿会儿)

　　

　　强气受：个性很强悍的受。

　　健气受：个性比较活泼、健康、开朗类型的受。

　　天然受：个性比较少根筋的受。

　　诱受：主动诱惑攻和自己H(性事)的受。

　　弱受： 很容易被推倒的受。 即GAY(男同性之恋)中的纯“0”。

　　别扭受： 明明喜欢别人却不敢承认纠结的受。

　　傲娇受：外表高傲，内心娇弱的受。

　　萌受：纯天然，无污染，人见人爱，花见花开的受。

　　腹黑受：对于H有许多邪恶的想法作为，集女王受与诱受于一身。

　　暴雨梨花受：词语展现出暴雨过后，洒落一地梨花的景象，通常形容一夜云雨过后的残花败柳。

　　气质受：高贵典雅，举止不凡的受。

　　“受”逾越了男女界限

　　“受”从生理上来看仍旧是男人，只不过他的恋爱意识与行为有别于正常男性。他们拥有男性不具备的温柔、妖娆，又比女人更能摸透男人的心，处于两性的临界点。大多数受从外貌上很“娘”，甚至比有些女性还“漂亮”。

　　尽管如此，“受”并不等于变态，他们其实和正常人没什么区别。只不过是性取向的不同，我们应该正确的理解和看待。(文/云雨老道)

　　“T”的感情很复杂

　　女同中的“T”有很多是天生的，她们只能和男人做朋友，无法产生爱及性欲 。但有些喜欢女人，但也有可能喜欢上男人，这些人是双性恋。有些人一见男人就紧张害怕，无法交谈，更别提恋爱，所以当她们需要爱时，只有去找女人。这叫恐男症，是可以医治的。

　　心理上的，比如受过创伤，或环境影响，这类的，也是可以改变的。最后，有一类较特殊：那些被男人甩了，就说自己要当“T”，再也不爱男人的，只是在逃避现实，也可以说是心理异常。

　　女同性之恋不应该被歧视

　　很多专家用“性倒错”来形容新的意义上的同性之恋者，说明同性之恋被认为是一种性别身份的倒错或颠倒。存在偏见的观点往往不能理性去认识某件事物，以至于女同性之恋中的“T”常常受到各方面的歧视、打击。一方面她们“抢夺”了男人的地位，另一方面她们有违“常理”。

　　其实，同性之恋与异性恋一样自然，并不是变态、倒错的行为。任何事物的存在都有必然性，在我们还无法确定孰是孰非的情况下，持谨慎而相互尊重的态度才是正确的。(文/云雨老道)

　　男女交欢最怕的就是疾病来袭。为此性行为防护工作是没对夫妻都着重关注的事情。然而，性行为不仅是两性的事，也是同性的事。性病在“同志”之间也流传。

　　有的男同性之恋者认为他们的性生活是安全的，不用做防护措施，此观点大错特错。男同间的性行为不仅会引发疾病，而且传播的速度较异性恋更快。

　　由性行为引发的病症中，最致命的就是艾滋病，男同性之恋是高发群体。

　　男同性之恋易患艾滋的原因

　　第一，混乱的性关系常常导致强暴的性行为，况且男性本身性欲较强，缺少防范意识，因而男性之间发生的性行为往往是粗暴和剧烈的。

　　由于直肠粘膜比阴道壁脆弱得多，强暴的性行为可能使直肠粘膜受到破坏，而肛交本身在阴茎插入肛门时，器官伸展受限也会引起裂伤、出血等，致使精液和血液中的病原体，直接通过伤口血液传染或相互感染。此外，肛门是人体排泄粪便的地方，不仅脏而且还滞留着许多消化道的寄生虫和病菌，这些病原体进入血流， 互相感染。因此，目前国外已将甲型肝炎、阿米巴病等也列入性传播疾病中。

　　第二，由于男性同性之恋是少数，这种人群的范围也有限。

　　由于他们只能在有限的范围内发生性关系，因而一旦性传播疾病引进同性之恋盛行地区，这组人群的发病率便急剧上升。在美国，有的同性之恋者的“恋人”很多，甚至一天晚上可与十几个人发生性关系，这种乱交行为会使性传播疾病很快扩散。因此，男性同性之恋在传播性传播疾病上比异性恋危害更大。

　　男同性之恋防范病魔侵袭的手段其实很简单，安全套就可以了。它不仅对两性有用，对同性也具备保护效果。

　　另外，男同性之恋尽量避免太过“奇葩”的做爱方式。套套的保护毕竟是局部的，“太过分”的东西超出了它的“能力”范围，从而让病毒有机可乘。(文/云雨老道)

　　不知何时开始，同性之恋已悄然成为大家心照不宣的话题，从古至今同性之恋案例屡见不鲜，并逐渐成为一种不折不扣的社会事实。面对日益庞大的同性之恋群体，我们不置可否，因为我们做不到泾渭分明。

　　同性之恋作为一种性取向，是一种跨文化而普遍存在的现象，可是我国至今还不允许同性之恋登记结婚，难免会有一些同性之恋者“借婚姻之名”，满足家族传宗接代的愿望，可是这种没有感情基础的家庭，势必不会长久。

　　子明和婕妤的家庭是父母包办婚姻的产物，婕妤在遇见子明之前，有过一段纠缠不清的恋情。其实现在回想起来，婕妤那时候也并不见得有多中意子明，她只是觉得他各方面条件都不错，而婕妤又正好需要一个人听她的倾诉而已。两人结婚后，不久就有了孩子，经过3年的相处，婕妤发现丈夫更加像一个闺蜜，不但生活上把她和孩子照顾的无微不至，就连感情方面也体贴入微，也越来越珍惜自己的家庭。

　　事情发生转变的那天，天空下着淅淅沥沥的小雨。婕妤提前从几千公里之外的异地出差回来，顾不上舟车劳顿直奔回家，她以为等待她的是丈夫和孩子惊喜的笑容。然而，推开房门的刹那，婕妤几乎快要窒息，自己的丈夫正和一名陌生男子赤身裸体依偎在床上，婕妤这才明白自己的丈夫既然是个同性之恋。一场世纪大战即将爆发，床上另一赤身裸体的男子见状，穿好衣服悄悄地离开了。

　　脾气甚好的两人，并未发生争吵，而是冷静的反省了将近3年的婚姻。通过子明的叙述，婕妤得知丈夫在婚前就是同性之恋者，只是迫于父母“传宗接代”的压力，才跟她结了婚。既然窗户纸已经捅破了，以后再继续一起生活只会给双方带来伤害，于是二人选择了离婚。离婚翌日，伤心的婕妤已经没有力气检讨自己的青春，最好的做法就是默默地祝福深爱过的子明，然后继续寻找属于自己的那份幸福。

　　从故事中我们可以得知，同性之恋者与他人结婚后，仍然维持原有的性取向，会给配偶带来极大的伤害。如果你也能像子明一样遇到善解人意的婕妤，那就是三生福气，但是每个人都不可能像子明一样幸运，毕竟婚姻不是儿戏。同性之恋者当你确定好陪伴你终此余生的人，请善待他们，一定要懂得如何珍惜，千万不要逾越道德底线，以免铸成无法弥补的错误。

　　在我国，虽然同性之恋不是违法行为，但始终与我国传统的道德观念相抵触，特别是我国到目前为止，尚未允许双方同性之恋者可以登记结婚的法律法规。同性之恋者与他人登记结婚后，如果仍搞同性之恋，需要承担导致离婚的相应法律责任。 (文/小七)

　　

　　女同性之恋并不是西方自由思潮的产物，实际上，这一性逆转现象存在于人类社会的各个时期。古代女性作为社会群体的弱者，深受皇权和夫权的双重压迫，于是一部分女性为了与主流社会对抗，选择建立紧密团结的形式，并从中得到了爱情、自尊和性生活。可是这样的感情，终究不能被社会所接纳，她们遭受的迫害和打击，在我国正史和野史中都有所记载。

　　相比封建制度对女同性之恋者的压迫和威慑而言，现代文明思想对女同性之恋者要宽容很多。从古至今，人们发现女同性之恋者只是在性伴侣的选择上存在特异性，并未对社会造成任何破坏，大家对她们的看法也逐渐明朗起来。目前世界上已有几十个国家和地区，相继出台法律承认同性伴侣关系的合法化。

　　封建制度下备受压迫的女同性之恋

　　我国古代女同性之恋多深藏在闺阁之中，相关记载也只是隐晦的只言片语，有关女同性之恋最早的正史记载始于汉武帝的陈皇后。

　　大致意思是，陈皇后失宠之后，在宫闱之中十分寂寞，恰巧宫里来了一位男子装扮的女巫，于是陈皇后与对方暗生情愫，两人每日同床共枕，俨如夫妇。这件事情被汉武帝知道以后，十分震怒，认为女巫是扰乱宫闱的妖孽，遂下令诛之，废了陈皇后，斥责她“女而男淫”，三百多人因为与此事有牵连而被杀。

　　从该历史事件可以看出，女同性之恋是严重违反封建礼教，并被当时的社会所不齿。也许很多激进的女权主义者会认为，封建礼教下不能获得性满足的女人，只不过想在生理上寻找一个可以宣泄的对象而已。可是在当时禁锢的思想文化背后，逾越道德规范的男女在一起都会遭受社会的痛斥，更何况是两个性变态的可怜女子。

　　只有消除偏见，尊重差异才是时代文明进步的强音，延续几千年的传统伦理道德，虽然在一部分人心中仍然根深蒂固。但是，目前，大部分人至少传递出一种积极的信息，看见大街上偶有出现的一两对“拉拉”，大家基本都会淡定的面对。

　　目前世界上已有几十个国家和地区将同性伴侣关系合法化，其中包括丹麦、瑞典、挪威、冰岛、荷兰、比利时、法国、英国、德国、加拿大、澳大利亚以及美国部分州、日本东京等。2003年8月，我国民政部官员表示，中国政府仍然禁止同性伴侣结婚，虽然这个回应听起来并不令人愉快，但至少说明同性之恋问题已得到社会乃至政府的正视。(文/小七)

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