学了这几招，你还怕丈夫外遇？……
俗话说十个男人九个坏，还有一个会不会谈恋爱，男人在获取女性的欢心的时候都会说一些不着边际的话语，好听的叫做情商比较高，说难听点就叫做随意做出承诺。在这里广大的女性朋友可以参考一下我举出的例子，在日后生活中可以做些判断
等哪天给你买个什么吧
为哄女人高兴，男人开始物质引诱了，而且是放空炮，其实他真想给你花钱，还用“等哪天”?现在买东西多方便啊，又不是物质匮乏时期，想买个啥还得托人搞票。
我不动你
这一般出现在男人骗你上床前。他讲要和你“找个安静地方好好说话”，你不敢或不肯随他开房，他就会说“我不动你”，以使你放下警惕;等真进了屋，将来你就说不清自己为何同意跟他开房了。当然，一般也不会有强迫你的事情发生，男人会用温暖的怀抱和猴急的爪子把你扎紧裤带的意志一点点瓦解掉的，环境催情啊。
我永远爱你
谁都知道永远没多远，短的“永远”往往只有几个月，长的“永远”即便能维持多年，但可是然而，一旦中途出现什么不可预期的意外，他没法跟你在一起了，就算他还爱你，这种永远对渴望相守相伴的你来说，又有什么用?“我永远爱你”哪里赶得上“我要娶你”有劲道啊是不是。
你是我最爱的女人，也必将是我最后一个女人
这明明是一句漏洞百出的客套话，从字面上就能看出男人有或有过一群“爱人”、你不过是他眼前搂着的其中一个罢了。一个多情的总换女人的男人咋能轻信捏?可惜女人们“不求做第一/只当清场者”的宏伟志愿在这一刻战胜了理智，女人就是特别爱信这样没法实践也没法监督的假话，她心里要的只是男人的示爱，越多越好，至于诺言能不能实现，女人们并不全在意。
俗话说十个男人九个坏，还有一个会不会谈恋爱，男人在获取女性的欢心的时候都会说一些不着边际的话语，好听的叫做情商比较高，说难听点就叫做随意做出承诺。在这里广大的女性朋友可以参考一下我举出的例子，在日后生活中可以做些判断
我会对你负责的
真打算对你负责的男人，不会轻易表这个态;说这话的男人八成是要你明白：我会让你因为跟着我有点收获的。这收获有时是物质报酬，有时仅仅是精液。很多爷们真的认为，他给女人的最好礼物就是精液，十滴血一滴精哪，女人你收的是我的血，这么贵重的礼物你还嫌不好?精液能让你永葆青春呢，买都买不来的保健佳品呢……可惜的是，多数女人更乐意收看得见摸得着的礼物。
我最近很忙
说忙的男人，有真忙的，但多数是懒得抽空应付你。他再忙，只要他喜欢你，就算上厕所的功夫他也会跟你通个电话的。一般忙到不再主动电话短信你的男人，甚至是你的约会请求他也“抽空再说”的，这等男人都是有性伴且喜欢对方远胜于喜欢你的，你已经做了备胎，再不自己走人，就成了没皮没脸的傻姑娘啦。
我一定会离婚的
这话最可恶，经常把痴情女骗得晕头转向，你很快就发现，他不能离婚的理由竟然有无数个：没孩子的，会说他老婆和他爹妈相处融洽，或他欠老婆情、老婆又没错，所以他得慢慢找机会跟老婆摊牌、不能太伤老婆;有孩子的，孩子小时他说等孩子大点再说;孩子大了，他说等孩子上了大学再离;等孩子成人了走向社会了，他又会说“现在提离婚，影响孩子找对象”;等孩子结婚了，他还有词儿应付你，很堂皇地告诉你：他不能在孙子幼小的心灵上撒盐、甚至是他还要接送孙子上幼儿园……
我离不开你
男人说“我离不开你”，其实是在告诉你，他只是离不开女人。你大可不必为这句话自作多情，还是该睡就继续睡他，等你睡厌了，他离不离得开你，随他，你该走人时就得及时走了，不然等他下一个睡伴儿出现，他会很坚毅地告诉你：我对你没有爱的感觉，我一直都是拿你当亲人的，我不能睡我的亲人啊……
除了你，我对谁都没这样过
这话绝对要质疑，因为他和其他女人相好时，你并没现场观摩过，你又没任何渠道能证明你享受了他给予你的特殊待遇。他对你什么样，对其他女人应该也差不多，所以，与其信你自己是他的绝无仅有，不如当他对哪个女人都如此低眉顺眼。
男人的假话有很多，但出现频率最高的就是上面这些了。至于是真是假，恐怕还是得我们自己拿捏分寸。
你了解你女友或妻子在性交流过程中达到高潮时的状态吗，是以何种形式表现出来的呢，有是通过哪一种方式表达出来呢，这里我向你介绍一下我女友的情况，希望你们通过这些例子可以有所收获。
女性性高潮反应有明显的个体差异，有人强烈，有人微弱;而且也并不是每次性生活都能达到的，时有时无;有的人对性高潮的各种反应都已体会到，有人则终其一生都不知道什么是性高潮的滋味。不同的女人在达到高潮时都是什么样的表现，下面是一些网友的发言。
我知道我女友是享受到过性高潮的，这可是她自己说的。但是，我从来没注意到过她高潮时有什么特殊表情，她从头到尾好像都是差不多的样子。下次我要问问她，高潮时她有没有什么特殊表情。
我真不知道如何对她说，每次她达到高潮时，我总会有一种恐惧感。她在高潮时会发出痛苦的呻吟，看起来像是在忍受一种巨大的痛苦，坦白地说，那让我感觉我像是在伤害她、虐待她。我也知道事实上不是这样，事后她也告诉我——她其实很享受，很快乐。但我还是希望她的脸上能多一点快乐，少一点痛苦。
她很会假扮高潮，很会演戏。她的性知识可能都是看色情录像得来的，每次做爱时“表演”起来都那么俗套。她添着嘴唇，不断发出一种沙哑的呻吟声。在我听来，这种呻吟声却是那么夸张和造作，让我感觉很不舒服。我觉得她不诚实。
我女友有一双又大又亮的眼睛，当我们做爱时，她的眼睛仿佛会说话。当我们开始亲吻和拥抱时，她会陶醉地闭上双眼。当我们赤裸相对时，她会很放肆地用她那双迷人的眼睛从头到脚地审视我的身体。在她达到高潮的那一霎那，她睁大着双眼，眼里充满了迷离和快乐，并给我一个最迷人的微笑，哇呜，此刻她眼里放出来的电绝对是超高压，反正电我是百发百中——那是世界上最美的笑容!
我女友高潮时的表现可以用一个词来形容——疯狂，即使没有高潮，她也能表现得惊天动地。但我总觉得她有些太夸张了，像是装出来的，每次都让我觉得我像是在陪她表演。我情愿她不要表现得那么强烈——不过火也不冷淡，真实一点就行。
你在和你的爱人平时的性生活中是否有主意过对方所表达出的信息，例如话语、肢体动作等，它所表达出来的意思你是否都了解呢?
其实我们每天所接受的信息中，有70%是来自于体态语言，在夫妻性生活中，性的交流是体态语言交流的顶峰，伴侣的一举手、一投足、一蹙眉、一瞥视等等都表达着一定的性爱欲求。不过，能解读伴侣性爱体语的也只有那些善于察颜观色心心相印的夫妻。
下面我举个例子给大家介绍一下： 杜先生今年32岁，是一家企业的经理。杜太太理解他是一个事业狂，有时在单位忙不完的工作则带回家里继续干。杜太太实在耐不住寂寞，就躺在床上娇柔地向他发出“性”信号——催他快点睡，怎奈杜先生不解风情，嘴里答应着，身子却不肯离开椅子。
为了尽快改善这种不和谐的性生活，她不仅请教了一些同龄姐妹，而且还买了许多性爱方面的书籍进行研究。
一天晚上，杜太太穿着一套透明的“真空”睡衣，在身上洒上一点充满东方性感调的香水，然后放下白天高高盘起的云髻，让瀑布般倾泄而下的几绺秀发遮掩着部分脸庞，盛着满脸的妩媚，端着一杯热气腾腾的牛奶，来到正在工作的杜先生身旁。
喝着酥香的牛奶，杜先生向太太送去感激深情的一瞥，陡然间被太太美丽动人的打扮撩拨得如醉如痴。牛奶成了杜先生完成“作业”后的慰劳品。
现实生活中，不仅是像杜先生这样的夫妻，而且许多在一起生活久了的夫妻也常会对伴侣发出的性信号产生懈怠，以致性生活失去应有的欢乐甜蜜。杜太太为了协调失和的性生活，可以说是走出了一条曲径通幽的浪漫小道。她的独特方式在于充分发挥夫妻之间的性爱体语作用，于无声处向丈夫传递并激起性爱的欲望和冲动。
因此，直视是性吸引的明确信号，就连眼睛睁大这个微小的动作也能表达出内心感情来，如果你看到自己关心的对象时，瞳孔就会不自觉地开启。因此，当你突然睁大眼睛或者久久地凝视着自己深爱着的人时，他(她)就会从你这种体语中敏感地洞察出你心头对性爱的热望。
女人这辈子对于自己的情感生活而言，是都想会遇到三种人，这三种人丰富了她的内在情感，让她觉得她来到这个世界不虚此行。以下我介绍一下这几种人：
还有一个是来收复你的
你在第一个人面前，是神。在第二个人面前是女王。而在这第三个人面前，你是卑微的女仆。刚开始你反抗，你挣扎，你不愿被征服被俘虏被收复，你也绝不愿乖乖的就此投降称臣，可是渐渐的就象那小王子驯服骄傲的狐狸一样，你被驯服了，你心甘情愿的被他占领你的心田，你死心踏地的以他为王。在你的一生中，不管你是多么漂亮，多么才情，多么高贵，如果你的心没被别人以爱情的名义侵占和俘虏过，那你的人生该是多么残缺。
一个是远远的瞻仰你的
那该是一个暗恋你的人，他总是遥遥的关注你，他总是对你的细碎琐事都在意，五年或十年后，当他遇到你，他居然还能若无其事般说出那一年，那个夏天，你穿的那条蓝色小花的裙子，还有阳光下，你年青的脸上的笑容。想一想你本来一直觉得每个日子都是如此平淡如水，而却有一个人将关于你的点点滴滴默默收藏，悄悄酝酿，一直等到那平淡的水变成了酒，而多年的后你才无意间揭开瓶盖闻到那浓郁那芬芳。女人的一生中，若没有尝过这种被人默默暗恋的滋味，那该是多么遗憾。
一个是用来被你欺负的
但那个被你欺负的对象原本也是骄傲的。但是你以爱情的名义却很轻易的俘虏了他，于是他变成了你的勇敢的卫士和忠诚的仆人，于是他在黑夜里送你回家，在大热天跑去为你买冰其凌，在舞会上他虎视眈眈害怕连当仆人也有人来争，害怕失去这个卑微的职业。你的微笑对他最重要，你的叹息能让他心如刀割。你的眼神就是他的指南针，而你的心灵就是他要探索的宝藏。如果一生中你没有这样的称王称霸的时刻，该是多么泛味。
而作为女人，你将选择与谁来共渡人生呢? 那取决于不同的女人不同的心智及其不同的性格了。
现在社会未婚妈妈已经成为了普遍的现象，为什么会出现这样的情况呢，很大一部分青年男女在性交往过程中没有足够的重视程度，并没有采取切实有效的措施。
通过有人对未婚先孕而做人工流的少女进行了一次调查后发现，发生婚前性行为的，主要有以下几种典型心理：
侥幸心理：首次发生性关系后，大多产生怕怀孕的紧张恐惧心理。但时间一长，发现没事，便产生了侥幸心理。结果，怀孕了。
占有心理：这类姑娘认为男友不错，同时别的少女与她又有一定的竞争性，为了不使自己在竞争中失利，便发生性行为，造成既成事实，达到占有目的。
迎合心理：这些少女认为男友各方面条件都比自己好，当男友提出性要求时，因怕失去对方，便默然应允，迎合对方。
掩饰心理：她们常常是在迫不得已的情况下与男友发生性行为的。当男友提出性要求时，从她们内心来讲并不想这样做，但又抵挡不住而就之。
屈从心理：这些姑娘常有求于男性帮助解决招工等困难时被男方要挟、控制，尽管她们内心并不愿意，但还是忍气吞声地发生了性行为。
热恋心理：两人由初恋进入热恋，感情如胶似漆，有“一日不见如隔三秋”之感。
恋爱达到白热化程度，一旦海誓山盟，性行为也随之而来。这类少女做“人流”虽有羞涩之感，但并不感到空虚和沮丧，甚至还认为这是自己对男友的一种无私的奉献。
男人在以事业为重的同时，莫要忘记家中还有等你的妻子，千万不要冷漠了她。以下我举个例子给广大的男性朋友，希望引以为戒。
这个是一个朋友向我介绍他的情况：我出差后，回家，好久没有和女友做爱了，但是当晚我们都脱光的时候，我发现她的胸部刺痛了我的眼睛，她胸部被别的男人吻过了。我该怎么办呢?
我和女友在一起同居3年，本来2年前准备结婚，后来公司抽调我去外地负责一个分公司，就把婚事耽搁了，分居期间每天电话短信联系，她也经常过去看我，从没发现任何异常。前几天我回家，发现她胸部有一道吻痕，但她死活不承认爱上了别人，说是自己抓的，我拿她没办法，只好以分手相威胁，每天吵来吵去，一个星期后她承认我不在身边时候因为寂寞和一个已婚客户接触比较多，仅仅是有好感，但身体从没背叛过我，说她已经后悔了，以后肯定会一生一世对我好，我也深爱着她，但这样的女友还能要吗?
我告诉他由于你们长期异地分隔，也只有她过来看你，所以你女朋友一个人在家难免会产生一种寂寞感，从而导致这件事的发生。这个暂且不论，事情已经发生了就要解决。摆在你面前有2个选择，一是开诚布公跟你女朋友好好的谈谈，把一切都说清楚，不然这个事情会给你们留下一道永不磨灭的伤疤;二是分手。
不管你选择哪个，你首先要弄明白自己的心，你是深爱她的人、心还是她的身体。如果你真的是爱她的人，
那不妨给对方一个机会，同时也是给你自己一个机会，不要把一段好姻缘错过了。所谓人无完人，每个人都会犯错的，就看你有没这个能容忍的心。希望你能好好想清楚，祝福你们!
男人在和女人性生活的时候，女人的叫床声无疑在做爱的时候会对男性起到更加促进的作用，不过对于假意叫床，不但不会起到很好的效果，反而会引起男性的不满，导致性生活质量大大降低，最终导致聊聊几次便没有了当日的激情。
因为现在的叫床，不是有了性爱就都可以的，而且所谓的叫床和你性生活的充分、爽快没有直接的联系。
也许，这就是现在人们所说的，所谓的后现代性爱不是有无性的问题，而是说在性之后，该采取怎样的愉悦形式，而最直接的方式，就是上来做第二次。所以所谓的后现代性爱，在一开始出现的时候就把人们的性爱不当成对人类而言了，而是人与兽的性交和插入的方式了。因为只有畜生才把性爱当成激烈的插拔运动，而此时辅以叫床的方式，为淑女所不允也。所以叫床也就成为色情的意淫方式了。
在你看了池莉的小说之后，你就会知道又被这个女作家耍了一回，因为我们所看到的不是女人的如何叫床，也没有见到那些复杂的和细腻的性爱描述，而只是让这种意淫的感觉贯穿到小说的始终。
寻找所谓的快感和要得到这种快感，似乎没有偷情是不可能的，因为在正常性爱中男人女人不能得到那种自己所想象的销魂感觉，因而女人是否能够得到那种叫床的感觉，或是这种叫床是否符合自己的需要，就很难说了。
是否得到了高潮，或者是否一定要用叫床的方式，来证实自己已经得到了高潮，这也许是风情女子的一种媚情手段，而不一定是需要真正交合的手段。所以“叫床”的也未必是真正达到了性的高潮。因而，不要让是否叫床再继续成为性爱高潮的伪饰。因为那样的话，我们这些正在做爱的人和需要有性爱的人将会觉得很悲哀的。
很多人认为只有男性对性生活的要求很高，其实当代的女性更渴望完美的性福生活，她们对性的追求现在已经超过的男性。
通过调查显示，年届20至30岁的女性最有可能为求达到高潮而令自己产生心理压力。许多女性在这个年纪不能达到高潮，原因一般很简单，也很容易纠正，那就是因为她们对性所知不多，夫妇二人(或其中一人)对女性阴蒂的功能及位置认识不足。阴蒂是女性身体上唯一一个只负责产生性快感的器官，而男性的身体上就没有一个类似的器官。
但是，有些女性喜欢尝试不同的情感经历，享受其中的浪漫和激情;有些女性则渴望早日有个归宿，建立恒久的亲密感情。但不论如何，女性在性生活的历程上，的确有许多共通点。本文为你透视女性性生活的生命历程，让你在探索自我的道路上自由驰骋。
年近30的律师丽女士，妩媚靓丽，散发着无穷的魅力。她跟丈夫戴先生是大学同学，毕业后结了婚。虽然那时她已非处女之身，但性经验却非常有限。 “我知道我应该享受性生活，但性交对我来说却不是乐事。我曾看书，按着书上的指示去做，但老实说，每一次我都要假装高潮——因为我不想令先生失望。”
女性在自慰时较容易达到高潮，因为此时阴蒂容易获得充分的刺激。芳龄26岁的王女士对此深有体会：“我从小受传统教育，从未听过‘自慰’这两个字。直至我进了大学，才知道阴蒂是怎么一回事。后来我在书上看到一段描写女主角泡在浴缸里自慰而把自己带进高潮的文字，我觉得非常美妙……当我知道怎样可令自己进入高潮后，我就可以向他发出更正确的暗示。例如利用呻吟声或身体的摆动，或在他触摸到合适的地方时给他许多正面的回应。”
我曾经在北京的一家青旅做义工，见证了青旅内的一起偷窥事件，被偷窥的妹子在厕所发现了摄像头，然后抓住了隔壁的偷窥者!偷窥者后来解释说自己做这事情是昏了头，吓得噗通一声就给妹子跪了。
日本民族的性文化十分丰富，无论从爱情动作片还是性用品上都可见一斑。尤其是在爱情动作片中，经常会有这样的桥段：女优在厕所洗澡或者上厕所，门口一群男人偷偷观看，而且很享受，不断的交流有多刺激·····那么，日本人的偷窥欲为什么这么强烈呢?他们为什么都喜欢偷窥异性呢?
日本人这种莫名其妙的爆发是受什么样心理或者潜意识支配的呢?
我们认为，形成现代日本人的这些窥阴癖的原因很多，但历史的传承、神道推崇的神性的熏染是其中一个重要的方面。本文就着重从这一点加以分析。
在基督教神话中，妇女因性的罪孽比男人深重而受到更痛苦的惩罚;在日本神话中，女神的性器总是被男神窥视，女人的肉体则总是被男人实施性侵犯。
许多民族在进入文明时代，形成道德意识，并感受到羞耻之后，在追怀他们的祖先、向后人介绍他们的祖先时，往往不敢正视祖先的“不光彩”历史、“不道德”行为，会有意无意地为祖先的那些行为作出许多神话般的解释、婉转的辩解或者干脆的掩饰，日本人在这方面显得尤为突出，日本人的精神元典《古事记》等经典著作就是在此指导思想下完成的。尽管如此，在《古事记》等有关记载中，我们仍然很容易找到日本人性骚扰乃至性侵犯(强奸)的传统教诲和历史根源，很容易从中找到典型的窥阴癖证据。大物主神是日本民族建国英雄之一，但在今天看来他完全可被称为一个地地道道的强奸犯。
据说，日本三岛的湟咋氏族的一个女儿名叫势夜陀多良比卖，姿容美丽。美和地方的大物主神见了之后心生欢喜，乘少女上厕所大便的时候，化为一支涂着赤土的箭，从那厕所所在的河流的上游流下来，经过厕所下面的时候突然上冲少女的阴门。于是少女惊惶失措，狼狈奔走，回家后随手将持来的箭放在床边，这支箭突然变化成一个强壮的汉子，于是娶了这个美丽少女并生了孩子，取名为富登多多良伊须须岐比卖命，亦名为比卖多多良伊须气余理比卖(这是因为嫌忌“富登”的名字，后来所改的名称)。因为这个缘故，人们称她作“神之御子”。
《古事记》是于公元712年成书的。8世纪的日本已经受到了中国儒家礼乐文化的长期熏陶，他们在比照中国撰写“日本的《尚书》、《左传》”的时候，自然要文雅一点，要为先人避讳，何况唐人正在嘲笑自己“蛮夷”呢。因此我们不能仅从字面上去理解上述记载，而应该这样来理解这个故事：
“大物主神”见到少女“势夜陀多良比卖”的时候，被她的美貌所勾摄，天天偷窥她，盯梢她，终于有一天发现势夜陀多良比卖要上厕所，于是色胆包天的大物主神尾随而去。要知道，那个年代的日本厕所非常简陋，一般都是建在河边的水洗厕所，所以日本俗语中厕所又作“川屋”，正如谷崎润一郎在《阴翳礼赞》“关于厕所”一篇所介绍的，往往是一种高台式建筑，当你踏上脚板，跨开两腿从脚下木板的缝隙中往下望时，“令人目眩的下面，可以看到远处河滩上的泥土和野草，菜地上有盛开的菜花，蝴蝶纷飞，行人往来，这一切都历历在目”。当然下面的人如果留意，也肯定能够看到厕所里面正在方便着的人。大小便就这样从几米甚至十米高的地方直掉进河里，随流水而去。这就是夏目漱石和谷崎润一郎等日本大文豪们非常推崇的反映日本文化的厕所。
当势夜陀多良比卖蹲下方便的时候，大物主神就钻到厕所下伸头偷窥少女的阴部，看着看着他终于忍不住拿手中的箭(或者是河边的树枝之类)来拨弄少女的外阴。少女大吃一惊，用手来抓箭，同时站起身就跑，手中抓着的箭也忘记丢掉。大物主神一看少女拿着箭跑了，非常懊恼，已经被撩拨得欲火焚身、头脑发胀的他顾不得多想，跟着追了过去。少女跑到屋里，扑到床上羞辱难耐，忘记了关门，箭也带到了床上。实际上那时日本也根本没有今天意义上的床，不过是睡地铺而已，箭实际上就是扔在地上。大物主神破门而入，那时的门同样也不是今天日本人住宅中的那种门，只是装饰而已。他乘少女不注意扑上去强奸了她。
这是典型的由偷窥而实施性骚扰，最后发展为强奸的案例。当然说他强奸少女也是以今天的道德标准来衡量的，在那个时候的日本人还不知道强奸为何物，因为那样的性侵犯和性暴力太多了，人们习以为常，以至不能上升为犯罪甚至侵犯。那个时候的日本人几乎都是野合或者强奸的结果。这里判定势夜陀多良比卖是被强奸的理由是：她因强奸而生的女儿先取名为“富登多多良伊须须岐比卖命”，后改为“比卖多多良伊须气余理比卖”，改名的原因就是因为她嫌忌“富登”这个名字。“富登”是日语音读，意指女性生殖器，训作“女阴”;“多多良”即指“踏鞴”;而“伊须须岐”意为“狼狈奔走”，可见少女是被伤害了的。
可见该记载不是指什么日本的“箭崇拜”、“男根崇拜”，这不过是上古日本常见的、有代表性的一次性生活，要说崇拜也只能是日本人的性交崇拜。8世纪的日本学者将这个古老的传说稍加修饰便暧昧地写到民族的经典上去，这说明日本人是纵容这一行为的。根据《守贞漫稿》一书记载，为了满足这一从先祖遗传下来的窥阴欲望，天保末年(1841年前后)日本人在大阪的庙会中有专门的女阴展览，门票每人八文：“在官仓边野外张席棚，妇女露阴门，观者以竹管吹之。每年照例有两三处。展览女阴在大阪唯此(正月初九初十)两日，江户则在两国桥东，终年有之。”
以史为镜，从日本的历史中自然可以看到现代日本人的影子。
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