孤独的详细解释_女人的孤独
孤独的详细解释_女人的孤独
女娲之梦编辑：
王林楠 女娲文章审核时间：2018-11-02 11:55
女娲文章导读：孤独的详细解释告诉我们孤独并不可怕，有些女人因为惧怕孤独随意托付终生，这种女人急需了解孤独的详细解释，实际上，每个人从出生到都是孤独的孑然一身。
陪伴
“她说她找不到能爱的人，所以宁愿居无定所地过一生。从这个安静的镇，到下一个热闹的城，来去自由从来不等红绿灯。酒吧里头喧哗的音乐声，让她暂时忘了女人的身份。放肆摇动着灵魂，贴着每个问，到底哪里才有够好的男人。没有发生，她只好趁着酒意释放青春。刻意凝视每个眼神，却只看见自己也不够诚恳。推开关了的门，在风中晾干脸上的泪痕。然后在早春陌生的街头狂奔，直到这世界忘了她这个人”
用林忆莲的这首《失踪》来形容这类女人最合适不过了。乍一听上去，大部分人感觉这个“她”不是一个“好女人”。理由有几点：她从不稳定地在一个身上停靠；她直言不讳，一点没有女人的矜持；她表里不一，前边还那么强势霸道，后边就在街上流泪。 嗯！总结起来她这个人——有 故 事！
这类女人为何有故事？她经历过怎样的心理感受？正是因为和大部分不同，她们看起来更孤傲、更如谜一般。
她来做咨询的原因是，没办法有稳定的长期的关系。这让她很痛苦。用她的话来说，她通常会把另一半搞得很疯、很受伤，然后自己潇洒的离开。当对方已经走出被甩的阴影有了新的生活，她仍是没有走出。
这很奇怪。她明明感觉伤痛，为什么还要主动切断这段关系？我试图用连续的几篇文章，来对这类情况的问题做一个总结。
四、
她被身边朋友说为耐不住寂寞的人。因为更换男友的次数多、频率快，被戏称为“滥情”，她呵呵一笑，内心的感受只能和咨询师讲，她知道在咨询中无所谓世俗眼光，而是注重个体的感受。
上段感情三个半月，在一次糟糕的二人后情侣关系戛然而止。“也许我故意设置一场旅行。我知道他不肯放我一个人去，而两个相处没有很久的人一起旅行，必定发生很多磕绊。我想提前验证一下这段感情的质量，免得拖时间浪费情绪。”她讲述起来时神情自然，完全不是大多数女孩子后的反应。
接着，她描述了最近遇到的新的令她动心的人。男士比她大13岁，一身才气，温和却也不失硬朗。曾有家庭后来，一个人忙工作，经常一脸疲惫。这个细节被她捕捉到。在没有和对方深入接触之前，仿佛就已经迷恋上了他。
又开始了一场权利的战争——试着靠近他，她控制着自己的情感不外露。博弈捭阖之中，令男人也迷恋上她。这样一来，她稳坐泰山，享受着自恋被满足的快感。可是，感情真的是一场权利的战争吗？
上次咨询中谈到无尽的寂寞感，呈现的画面仿佛让她理解了这种感受是有现实成因的。 客体关系理论认为，婴儿从出生到六个月称为与母亲的共生期。而这种“存在感”便是在这个时期形成的。即，婴儿发出信号，妈妈马上有回应。笑脸、呼唤、肢体抚触、拥抱……有了这些关照，产生了存在感。“世界不是黑洞，而是我和妈妈”。
当她夜里一个人呆着的时候，身心俱疲。这个时候多么希望身边有人能够陪伴。这个陪伴的需要，即是找到“母亲在，我就在”的存在感。如果外界没有回应，“我”就不存在。“我”不存在，“我”就死亡。所以，她要么“饥不择食”地找个人就拉来依靠，要么不与别人产生链接，而还是沉溺在自己的世界，选择自伤、自虐、…自己与自己的融合，达到一瞬间的存在的高峰体验，就立刻平静了。
所以她说，她似乎分不太清，到底是需要人陪、还是真的爱。当她生存的本能占了上风，已经不顾什么适不适合了。所以，大多数变成了她的过客。而内心的空洞，永远没有被填补上。
孤独详细解释
1、幼而无父和老而无子。
《礼记·王制》：“恤孤独，以逮不足。”《管子·四时》：“论孤独，恤长老。” 汉 荀悦 《汉纪·景帝纪》：“高年者人所尊敬，鳏寡孤独者人所哀怜也。” 宋 叶适《徐公墓志铭》：“今鳏寡孤独夜宿堂寒苦，而僦钱无所得。”
2、 孤立无援，孤单无助。
《晏子春秋·谏下二》：“勇士不以众强凌孤独。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·灭国下》：“ 鲁大国， 幽之会庄公不往， 戎人乃窥兵於济西，由见鲁 孤独而莫之救也。” 晋 干宝 《搜神记》卷二十：“ 邛都县下有一老姥，家贫，孤独。” 宋 曾巩《谢杜相公书》：“以孤独之身，抱不测之疾，茕茕路隅。”邹韬奋《萍踪寄语》一：“最伟大的莫过于大众的力量，只须朝这方向努力，不会感到孤独。”
3、只身独处；孤单寂寞。
汉 徐干《中论·法象》：“人性之所简也，存乎幽微；人情之所忽也，存乎孤独。夫幽微者，显之原也；孤独者，见之端也。是故君子敬孤独而慎幽微。” 宋 苏舜钦《送韩三子华还家》诗：“早寄别后篇，微吟慰孤独。” 明 李贽 《又与周友山书》：“我既无眷属之乐，又无朋友之乐，茕然孤独。”老舍《骆驼祥子》十四：“虽然 虎妞 能替他招待，可是他忽然感到自家的孤独，没有个老伴儿，只有个女儿，而且长得象个男子。”
4、自成世界、自成体系。
孤独和寂寞不是一回事。寂寞是一种迫于无奈的虚无，百赖像困兽一样踱来踱去，想看书看不进去，看电影看不进去，听没有心情，怎么办怎么办怎么办？一种焦灼的状况，好像要逃离樊笼一样，这是一种无所适从的可怜，这样的状况称为寂寞，它跟孤独不是一码事。
而孤是自成世界的一种独处，孤独是一种完整的状态，所以，孤独者是自成世界、自成体系，表现出一种“圆融”的高贵，他们没有一个缺失的遗憾。孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。所以说孤独是一种境界。
我们天天生活在喧闹当中，接触很多很多的人，所以我们经常希望可以找一个清静的地方，因为我们对人产生了，喧闹剥夺了我们跟自己对话的时间、剥夺了我们的闲情，只有你有时间跟自己对话，你才能自我反思，自我反思是一切思想的源头，人是在思考自己而不是在思考他人的过程当中产生了智慧，所以，自己是何等重要，可是我们往往对自己有所疏忽，所以说我们需要孤独。
孤独不可怕。
